Constantino inventó Juan 1:1 El victimismo de los mesiánicos que niegan la Deidad del Mesías: “El Papa, Constantino, los ‘curas’ y Jerónimo hicieron que El Mesías se convirtiera en Jesús, un dios griego. Ellos idearon un complot gigantesco para cambiar toda la Biblia."

Puedes ver este blog en formato de web

Constantino y Juan 1:1

 

Emperador Constantino y el Papa tenían un 

complot para convertir en Dios al Hombre Jesús

(nº7)

"...no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú siendo hombre, te haces Dios"
Juan 10:33

Objeción reiterada anti-Mesías y anti-manuscritos: 

       “El Papa, Constantino y los ‘curas’ hicieron que Jesús se convirtiera en un dios griego. Además, los 'curas', Constantino y Jerónimo cambiaron toda la Biblia."

Respuesta bíblica:

Alusiones y Citas de los Padres de la Iglesia Primitiva a Juan 1:1.

Entre mucho otros, aquí se registran algunos “Padres de la Iglesia” que...

...citaban porciones de Juan 1:1, en sus propios 'escritos', y lo hacían textualmente, dentro de los primeros cuatro siglos, y aún antes de Constantino, lo cual confirma la exactitud y fidelidad de los mss. de los que disponemos en la actualidad.

Los mss. (Nuevo Testamento) que ellos leyeron en el siglo I, II, III contenían... 

• 1) ...el mismo registro textual que dio pie a la doctrina apostólica  que hoy se registra en los documentos de los "Padres de la Iglesia"; 
• 2) ...registros que son iguales (90%) a los mss. que tenemos disponibles hoy, más de 5000 mss. entre unciales, minúsculos, papiros, leccionarios, etc. 
• 3) ...el mismo texto y doctrina, incluso, que los llamados "documentos alejandrinos", ya que estos, aunque más cortos, NO NIEGAN la DEIDAD DE JESÚS.

Como ya se afirmó, nadie ha podido cambiar nada, y ni Constantino ni los 'curas' inventaron la Deidad de Jesús. La doctrina de la "Deidad de Jesús y la Trinidad" ya era conocida y creída por los apóstoles, que la registraron en lo que conocemos como el Nuevo Testamento, y en el documento, posiblemente, más antiguo que tenemos hasta el momento, la Didajé o Didaché, sin hablar de la porción del evangelio de Marcos (7Q5) del padre O'Calaghan, ¡fechado antes del año 70 d. de C.!
evidencia aplastante, a pesar de décadas empleadas en tratar de destruirla.

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¡Documentos Históricos!
(Estos documentos pueden encontrarse en Internet, tal y cual aquí se exponen, en castellano aunque libros de texto es lo más recomendable. Como parte de esta investigación y estudio, cada uno de ustedes tiene la obligación de buscarlos y comentarlos).

Espíritu Santo y la Sagrada Escritura.

Citaron Juan 1:1 creyentes como:

>>> Cipriano (siglo III, 200-258) citaba textualmente el versículo:

“También en el Evangelio según Juan: "En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y Dios era la Palabra". Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios contra los Judíos.
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>>> Clemente de Alejandría (mediados del siglo II) citaba así: “Para ambos son uno, es decir, Dios. Porque Él ha dicho: "En el principio, el Verbo estaba en Dios, y el Verbo era Dios". Clemente de Alejandría El libro de instructores I.
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>>> Novaciano (210-278, siglo III). Lo que creía sobre el Logos. 

“Y creamos esto, ya que es muy fiel que Jesucristo, el Hijo de Dios, es nuestro Señor y Dios; porque "en el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y Dios era la Palabra. Lo mismo era en el principio con Dios".  Un Tratado de Novaciano sobre la Trinidad. 

Novaciano lo califica de "Señor y Dios"

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Muchos otros aludieron a Juan 1:1, pero por razones obvias no se mencionan aquí. Se hará en otra sección. Toda esta información está en las Bibliotecas de los Seminarios, escuelas y cátedras de doctorado en Historia (en las Universidades), y sobre todo en INTERNET, a través del cual se tiene acceso, incluso, a las más prestigiosas bibliotecas y documentos históricos. ¡A escudriñar!

Y sí la mayoría de estas doctrinas fueron expresadas, registradas (mss.) y creídas (doctrina pura sobre la Deidad) por la Iglesia Apostólica y Primitiva entre los siglos I al IV, antes de los 'curas', Constantino y el Papa,....

 .....¿cómo es que dicen que todo esto fue ideado y llevado a cabo por el Papa, Constantino (s. IV d.de C.) y los 'curas', sí estos no habían nacido aún?
Advertencia: Los mesiánicos se han visto en la obligación de re-interpretar la Historia de tal forma que la misma puedan hacerla coincidir con sus enseñanzas que tratan de negar la Deidad del Hijo de Dios. Los adeptos al mesianismo tiene que leer la historia en sus propios libros de manufactura o influencia mesiánica, con la Historia contada desde su propia perspectiva anti-Mesías, anti-Trinidad, anti-Casiodoro, anti-católico, anti-ciencia y anti-todo, ahora en pleno siglo XX. Por una parte, a unos mesiánicos les han escondido la historia, y por otra, a otros les han hecho leer los libros de elaboración y creación mesiánica ebionita donde les cuentan una historia tergiversada, interesada y falsa, falsedades que de registrarlas en alguna tesis de doctorado (universidad imparcial), suspenderían contundente-mente, pues los escritos de los "Padres Apostólicos" y de los "Padres de la Iglesia" están fechados, por los especialistas o científicos, entre los siglos 1 al IV. Así, la Historia que leen es la que ellos mismo han re-elaborado para poder apoyar su moderna enseñanza (desde el siglo XVIII en adelante, aunque hubo un principio incipiente a finales del siglo XVII). Un ejemplo sencillo (simplón) está en el hecho de la fecha cuando Constantino "reconoce el día Domingo" como el día cuando se reúne en adoración la iglesia cristiana, algo que la misma venía celebrando o haciendo hacía ya cuatro (4) siglos, como se constata en el Nuevo Testamento y en los documentos de los mencionados "Padres Apostólicos" (siglo I al II).

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Ignacio y su Doctrina (s. I y II).

(Sección 4)

San Ignacio, en su carta dirigida a la “Iglesia de Éfeso” para fortalecerla, (entre otras cartas) cuando iba en cadenas hacia Roma para ser martirizado, afirmaba la humanidad de Jesús así como su Deidad, combatiendo la herejía docetista por un lado, que negaba la humanidad de Jesús; e iba enfrentando a los ebionitas (judíos 'cristianos')[46] por otra parte, que negaban su Deidad, tal y como lo hacen hoy muchos modernos mesiánicos, arrianos, mormones, cristianos, unitarios, etc. Se exponen aquí sólo frases cortas del padre apostólico Ignacio de Antioquía, donde este discípulo del apóstol Juan afirma lo que de Jesús él creía, y creía la iglesia primitiva.

Decía Ignacio[47] (s. I-II).
¡¡¡Antes de Constantino y los 'curas'!!!
Lo que decía antes de Constantino, el Papa, Agustín de Hipona, los Reformadores, los protestantes, etc.:

>>> “...¿dónde la vanidad de aquellos que llamamos sabios? Porque nuestro Dios, Jesucristo, ha sido llevado en el seno de María, según la economía divina, nacido "del linaje de David"[12] y del Espíritu Santo. Él nació y fue bautizado para purificar el agua por su pasión...”

>>> “...Consecuentemente se disolvieron toda la magia y toda clase de hechizo, la ignorancia, tan característica de la maldad se desvaneció, y el antiguo reino fue abolido cuando Dios se le apareció en forma humana para traer novedad de vida...”

>>> “...en Cristo Jesús, nuestro Salvador; imitadores de Dios, reanimados en la sangre de Dios[48], vosotros habéis llevado a la perfección la obra...”.
clic para seguir leyendo.

Deidad no es divinidad Mesiánicos creen en seres híbridos, hombres "divinizados", como en las historias de los dioses romanos (los césares y faraones) y dioses griegos. Solo hay Un Dios con Deidad.

Semi-dioses mesiánicos

Adorando dioses romanos, griegos y egipcios

Los mesiánicos confunden DEIDAD con DIVINIDAD. Es así porque padecen de una incorrecta base doctrinal. Y esto, a su vez, se debe a la ausencia de una correcta exégesis e interpretación bíblica. A pesar del esfuerzo hecho, aún no han aprendido  a realizar la exégesis en la Brit Jadasha razón por la cual, a través de silogismos (que no exégesis), alegorizan todo su contenido, y han caído en una idolatría aberrante al hacer del Mesías, un hombre divinizado, concepto que sólo está presente en las culturas paganas de Egipto, Babilonia, Roma y Grecia. Usando esta "Ingeniería Metafórica y Silogística", a la Tanaj o la Brit Jadasha se le puede hacer decir cualquier cosa que esté en la mente del mesiánico de turno. Deben buscar un método completamente objetivo, y deponer el "delirio de grandeza mesiánica", porque se vuelve patológico o entran en una deriva sicótica, como estamos comprobando. 

• Claro que ahora ya podrán continuar insultando a los creyentes cristianos, pero no es justo que los mesiánicos hayan llegado, incluso, a calificar al cristianismo con la frase "la maldición del cristianismo", cuando han sido los cristianos los que...

...han regado esta tierra con cientos litros de su sangre, y todo por no negar el Nombre de Jesús, ni a Jesús como Señor...

• ...ante el cual, hasta los demonios tiene 2000 años huyendo y dejando libre a los oprimidos. ¡Ahora nos dicen que ese nombre es de un dios griego! 

En el siglo II, al padre apostólico Policarpo, en el juicio que el Imperio Romano le hizo para que se retractase del cristianismo, le dijo su juez:

"...Policarpo...dí que el Cesar es el Señor...adóralo como el Señor..."

Pero Policarpo le dijo a quien le juzgaba:

"...¿al Señor he de negar?..." 

Y Policarpo continuó diciendo que "...él solo tenía como Señor a Jesús...", es decir, que para Policarpo solo Jesús tiene Deidad (es Dios), no el Cesar. El Cesar no es Dios, ni una divinidad.
Estos son hechos históricos que sucedieron en el siglo II, cuando Constantino aún no había nacido.

 ¿Cómo era usado el vocablo "Señor" durante los primeros siglos del cristianismo? Tal y como se usa en el Nuevo Testamento, para indicar la Deidad(Dios)y aplicado a la persona de Jesús. Y los demonios lo saben. Por eso huyen ante el Nombre Jesús porque saben que quien los derrotó es el Hijo Engendrado en el Seno del Padre, y tiene Deidad: Jesús, verdadero hombre y verdadero Dios.

Deidad vs. Divinidad. (continuación).

Los mesiánicos adopcionistas nos cuentan que el Mesías es un hombre divinizado, no Dios, no con Deidad. Ver las citas.
Esto tampoco es lo mismo ni da igual. Divinidad no es exactamente lo mismo que Deidad. Pablo, en en la carta a los Colosenses dijo que Jesús tiene Deidad. En Colosenses 2:9 NO se emplea el término 'divinidad', o 'divino' → 'theiotes', el cual significa otra cosa distinta de Deidad[39], como ya se dijo. El apóstol Pablo afirma aquí, en Colosenses 2:9, la Deidad de Jesús, no la divinidad. Sin embargo muchos mesiánicos y otros grupos anti-Trinitarios no le otorgan a Jesús esta Deidad, algo que es injusto. Antes, a Jesús solo le reconocen su divinización, la cual adquirió, según enseñan[40], luego de su resurrección, o en su bautismo en el Jordán entienden otros. Pero con ello, estos grupos mencionados, sostienen una enseñanza idolátrica ya que creen ver la existencia de dos seres distintos y diferenciados: 1) un ser con Deidad, el Padre, y 2) el otro con divinidad solamente, el Hijo; ambos con distinta naturaleza o esencia; uno mayor que el otro: a) el Padre por una parte, al cual consideran todopoderoso (igual que los Testigos de Jehová); y b) el otro personaje es Jesús, el Hijo, al que solo le otorgan poder, solo es poderoso (Testigos de Jehová y anti-mesías); y lo aceptan como un hombre (hijo de José) divinizado después de su resurrección o después de su bautismo, doctrina creída explícita o implícitamente por dichas comunidades y también sectas cristianas...

...¡y todos creyendo que han descubierto un complot ideado por los 'curas' contra la Verdad bíblica! en pleno siglo 21. 

¿Quiénes practican la idolatría? Los mesiánicos pues tienen una "doctrina" herética con la que pretenden acusar a los cristianos, a saber, que sostienen (ellos) la doctrina 'griega' de dos dioses[41]. Sin embargo, la doctrina apostólica y cristiana sostiene la fe en un solo Dios. Los mesiánicos ebionitas han hecho de Jesús un hombre divinizado, algo que solo se encuentra en las culturas paganas como la hindú, egipcia o babilónica, etc.
Así, afirman y creen en la existencia de dos personas, pero ¡con distintas naturalezas! Con la formación y práctica de esta doctrina están creando y aceptando un Dios Todopoderoso, por un lado, y al mismo tiempo creando una divinidad menor: ¿son dos dioses?

Es evidente que están adorando a dos personas diferentes. Esto es idolatría brutal. 

Era lo que hacía el pueblo de Ysrael en el Antiguo Testamento. Se acercaban a la Presencia del Señor Dios con Yahweh por una parte, y con el dios personal por otro, que podía ser por lo general, algún dios de las naciones vecinas cananeas: dioses de la fertilidad, de la guerra, etc. 

El primer mandamiento de la ley de Dios se refiere a esto y dice: 

"No vendrás a mi con dioses ajenos, extraños; cuando estés en mi presencia" 

"...cuando vengas a mi..."

(Éxodo 20, ver exégesis).

Por si esto fuera poco, debe aclararse que no todos los modernos mesiánicos creen esto, aunque ellos desean dar la impresión de unidad doctrinal entre si, pues no todos aceptan la realidad de dos personas sino la existencia de una sola que adquiere, 1) la forma de Padre unas veces, otras 2) la de Hijo, y otras 3) la del Espíritu Santo, pero siempre es el mismo, algo que históricamente se conoce como Modalismo. Los primeros son adopcionistas.

¿Quién realmente tiene dos dioses? 

¿Quién es el idólatra y el hereje?. 

¿Quién le resta a la persona de Jesús, el Mesías?

Los cristianos no restan a la Gloria del Hijo de Dios, Jesús, el Cristo, antes bien, son los únicos que lo engrandecen al respetar su Deidad, y en ello el Padre también es glorificado.

“Theotetos”.

Colosenses 2:9 usa el término “Deidad” ➙ 'Theotetos', es decir, no usa el vocablo 'divinidad'. El vocablo usado de "theos", “theitas”. Pablo en Colosenses, con el término 'theotetos' aplicado a Jesús, se refiere a la misma esencia de 'Theos' (Dios), afirmando lo que Dios es. Esta frase en 2:9 aclara que Cristo no solamente es divino (propio de los semidioses griegos solamente), o que en Cristo mora solo una o más cualidades y atributos de la Deidad. No dice eso. 

Sí deseas saber toda la Verdad, aquí hay mas información.
Clic en esta barra.

Antes bien....

....con el término “θεοτητος” → 'Deidad' se afirma que en Jesús, el Hijo de Dios, mora la mismísima esencia de Dios (de 'theos', 'Theitas'). 
Clic para continuar la lectura

¡Oh gálatas insensatos! ¡quién os embrujó para no seguir la Verdad...[si] Jesucristo fue presentado claramente...como crucificado?

"...¿dime 'en qué' he hablado mal?..."

La Virgen y los Rabinos Mesiánicos No es cosa solo de Rashi sino de: La Midrash, Sefer Nizajon Vetus, Dr. Cyrus Gordon, Robert Dick Wilson, La Septuaginta, etc.

Mesiánicos no tienen la Unidad Teológica ni Doctrinal de la que presumen.
Eruditos semitas y lingüistas comentan Isaías 7:14. Parte 2.

Lo que comentan los rabinos que aceptan la concepción Virginal de María, algo que niegan los actuales mesiánicos ebionitas. 

(12)

Posiblemente habrán personas a las que les puede resultar algo complejo entender todo lo que dicen estos eruditos y rabís a favor de la la concepción virginal de María, pero en una frase se resume lo que han dejado escrito en sus comentarios:

"que Jesús, el Mesías, el Hijo de Dios nació de una virgen, María"...

...1) algo que desmienten permanentemente los que niegan la Deidad y la Tri-Unidad, a pesar de las evidencias, hasta llegar a cambiar, incluso los textos y manuscritos, algo que han hecho a través de la historia, y 2) argumento falso con el que acusan a los cristianos.

Artículo tomado de INSTITUTUM JUDAICUM
פרשת עלמה
http://institutumjudaicum.weebly.com/el-teacutermino-almaacute-virgen-en-isaiacuteas-vii-14.html

A partir de aquí la cita.-
"Algunos interpretan que esta es la señal, que ella es una joven inhábil para dar a luz." (Rashi, Miqraot Gedolot en Isaías 7:14)...
....Hay dos factores importantes en el comentario de Rashí:

> A) Rashí usa el hebreo naará como un sustituto del hebreo almá. Según el Judaísmo actual, Almá solamente significa "mujer joven" mientras que Betulá es la palabra que pertenece a "virgen". El hebreo "Naará" significa "mujer joven", y respecto a la palabra naará y betulá, el Talmud tiene registrado sus definiciones correspondientes. Comentando sobre Levítico 21:14, donde se indica que los sacerdotes debían de casarse solamente con una betulá ("virgen"), se registra:

•             Najman ben Itjzaq dijo: Es la opinión del siguiente Tana1. Pues se enseñó: "Una betulá", el significado de betulá es naará. Y también lo dice la Escritura (Gén. 24:16): Y la naará era de aspecto muy hermoso, una betulá (Talmud Bavli, Ievamot 61b).

La edición Soncino tiene una nota que indica que naará significa "una joven de 12 años o 12 años y medio".

• Según este comentario, cada vez que se hace mención de una naará, se entiende que esta joven también es una betulá, y cada vez que se hace mención de una betulá, se entiende que esta joven también es una naará. El hecho que Rashí se haya referido a la almá de Isaías 7:14 como una naará, indica que él entendía que esa almá era una naará y por ende también una betulá, es decir, una joven virgen de aproximadamente 12 años.

> B) Rashí dice que la almá es una joven virgen inhábil para dar a luz. La inhabilidad de dar a luz implica que la mujer era muy joven para tener relaciones sexuales. Así que, independientemente de cómo se traduzca "almá", la niña se suponía que era virgen. La idea de una concepción virginal es judía en toda su naturaleza. Avraham Farissol, un sabio judío medieval dijo:

•             "No podemos negar la posibilidad que Dios, sea él bendito, pueda formar en una virgen, incluso a uno que el hombre ya conoce, porque él fue el que creó todo de la nada" (Citado por Daniel J. Lasker, Jewish Philosophical Polemics Against Christianity in the Middle Ages (New York: KTAV/ADL, 1977), pg. 153)

Un vistazo a la traducción de la Septuaginta (del hebreo al griego → 200 AEC) del hebreo almá por un erudito en semitísmo, el Dr. Cyrus Gordon, ofrece una perspectiva adicional sobre el tema:

• La opinión generalizada de que "virgen" es meramente cristiano, mientras que "mujer joven" es judío, no es del todo verdad. El hecho es que la Septuaginta, que es una traducción judía desarrollada en Alejandría antes de la era cristiana, en este pasaje (Iasaías vii, 14) traduce el hebreo "almá" como "virgen". En consecuencia, el Nuevo Testamento sigue la interpretación judía en Isaías 7:14. Por lo tanto, la traducción de almá en Isaías 7:14 como "virgen" en el Nuevo Testamento se basa en la interpretación judía más antigua, que a su vez está confirmada precisamente por esta fórmula de anunciación de un texto que no solo es precede al texto de Isaísa, sino que también al de Moshé en la manera que la poseemos en una tabla de arcilla. (Gordon, Cyrus H., Alma in Isaiah 7:14, The Journal of Bible & Religion, Vol. 21 (April 1953), pg. 106.)

El Séfer Nizajon Vetus (ספר ניצחון), una obra medieval de polémica dice:

• Por supuesto que el profeta dijo que una virgen daría a luz un hijo. ¿Y qué? Después de todo, no hay duda que la mano del Eterno no es incapaz de cumplir su deseo y voluntad, y que él es un soberano que puede hacer lo que quiera...." David Berger, The Jewish-Christian Debate in the High Middle Ages: A Critical Edition of the Nizzahon Vetus (Northvale, NJ: Jason Aronson, 1996, © 1979), pg. 103.....

....Y la idea de que el Mashíaj no debía tener un padre biológico también se contempla por algunos documentos judíos bastante destacados:

•             «Hemos quedado huérfanos y sin padre» (Lamentaciones 5:3). Bejariá dijo: Dios le dijo a Israel: Ustedes me han dicho: «Nos hemos convertido en huérfanos y sin padre», y así el Redentor que levantaré de entre ustedes, tampoco tendrá padre, como está escrito, «He aquí el varón cuyo nombre es el Tzemaj ("Renuevo") el cual brotará de sus propias raíces» (Zacarías 6:12), y también «Subirá cual renuevo delante de él, pero como raíz de tierra seca» (Isaías 53:2), y de él ha hablado David, «Desde el vientre de la aurora tu eres el rocío de la juventud» (Salmo 110:3). (Midrash Meguilot 69b, sobre             Lamentaciones 5:3, edición Klagliederj, Lemberg 1861)2

El mismo Midrash añade:

•             «Hemos quedado huérfanos y sin padre» (Lamentaciones 5:3). Bejariá (c. 340 EC) ha dicho en nombre del Levi (c. 300): Dios le dijo a Israel: Sus llantos y reclamos hacía mi son «Hemos quedado huérfanos y sin padre» Pero aún el Redentor, al que levantaré en medio de ustedes, no tendrá padre y tampoco tendrá madre, como está escrito que Mordejái adoptó a la hija de su tío, a Hadasá, la misma es Ester, porque ella tampoco tuvo padre ni madre (Ester 2:7). (Midrash Meguilot 5:3 (78a))3.

....Traducciones de la palabra Almá por eruditos de la antigüedad y de la actualidad:

• La Septuaginta (traducción del hebreo al griego del Antiguo Testamento) traducida por 72 rabinos judíos aproximadamente trescientos años antes del nacimiento del Mashiaj traduce el texto en cuestión (Isaías 7:14) de la siguiente manera: Y el Señor mismo dará señal; He aquí, la parthenos (lit. "virgen") concebirá, y dará a luz un Hijo, y llamará su Nombre Imanuel. (Ieshaiáhu vii, 14, versión Septuaginta)

A fin de comprender como esta palabra era entendida antiguamente, debemos de ver otras traducciones antiguas. El Isaías 7:14 de la Peshita aramea que data del siglo II traduce el hebreo "almá" como "betulta" (lit. "virgen").

El comentarista judío Rashí en su comentario de Shir Ha-Shirim ("Cantar de Cantares" i, 3) menciona que el hebreo alamot ("plural de almá") significa que las mujeres son Betulot ("plural de betulá"), es decir, literalmente vírgenes.

Robert Dick Wilson, el reverenciado erudito hebreo quien fue diestro en cuarenta y cinco idiomas bíblicos, declaró que el hebreo "almá" "nunca indica a una mujer joven casada", y que la presunción de la ley común es que toda "almá" es virtuosa. (Princeton Theological Review, XXIV, 1926, pg. 316)

La traducción de la editorial Hebrea de 1916 traduce el hebreo "almá" como "virgen" en el Séfer Bereshit (24:43) y en Shir Ha-Shirím (Cantar de los cantares 1:3).

HaIerushaláim Tanak, Publicaciones Koren, (la versión oficial del Knesset), en Shir Hashirim ("Cantar de los cantares" i, 3) en la porción en inglés, traduce el hebreo almá como "virgen".

Pienso personalmente que con esto hay suficiente evidencia para concluir que el hebreo almá (עלמה) tal y como aparece en el libro del profeta Ieshaiáhu, alude a una mujer joven y virgen, y no solo a una mujer que es joven."
Fin de todas la cita.
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Conclusión del autor de este estudio.
Simplemente, esto que antecede son las razones (no solo argumentos), que, 1) unidas al testimonio de los apóstoles, 2) aunado a los 'Escritos Sagrados: Biblia Peshitta Aramea, Septuaginta, Vetus Latina y el Nuevo Testamento', 3) todo ello confirmado y seguido por la Iglesia Apostólica y, 5) por la iglesia Primitiva: Ignacio de Antioquñia, Policarpo, Justino Martir, Ireneo de Lyon, etc. en un período que abarca más de 2300 años, es la Verdad Revelada, a saber, que Jesús es el Mesías, Hijo de Dios, que teniendo Deidad, concebido en una Virgen, asumió naturaleza humana, verdadero hombre y verdadero Dios. Sin embargo ocurre lo propio en quienes no tienen al Espíritu Santo...

...que nadie se convence de lo que no quiere ser convencido.

A esta altura, y para evitar dudas estériles, debemos preguntarnos 'cuán' fiable es el texto de Isaías. Bien. El texto de Isaías también ha sido encontrado en los Rollos del Mar Muerto (rollo de Isaías). Asombra el hecho de que sea idéntico al libro que bajo el mismo nombre está en nuestras biblias. Una vez más se comprueba la fiabilidad de nuestro texto, que tanto tratan de desacreditar en la actualidad.

El hecho de que se haya encontrado el texto de Isaías en 'Los Rollos de Mar Muerto' deja como irrelevante todo lo que en el pasado halla dicho, sobre el capítulo 7 de Isaías, algún 'gran erudito' o 'doctor', a saber, que fue escrito después del siglo I (y cosas parecidas), pues casi el mismo nombre en todo lo que contiene lo hallado en Qumrám o en el Mar Muerto es anterior al nacimiento de Jesús, como lo es “El Rollo de Isaías”.

Es una excusa, en realidad una mentira diabólica, argumentar que los cristianos, en general, usan la Biblia Griega para apoyar el nacimiento virginal de Jesús y su Deidad. No fue el Emperador Constantino, ni los 'curas' (que aún no existían, hasta avanzado el siglo IV), los que crearon la Deidad de Jesús. Desde el siglo III antes de Cristo, y aún antes de este siglo, hasta nuestros días, son judíos y cristianos (que no los actuales mesiánicos) los que han sostenido la concepción virginal de la 2ª Persona de la Deidad, “Emmanuel”, en la virgen.
( 28-06-2018. Pertenece a Sección 15 Jesús hijo de José)
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https://buscandoloescondido.com/2014/11/11/el-nombre-de-jesus-en-manuscritos-de-mateo-en-hebreo/

https://razondelaesperanza.com/2013/01/09/la-traduccion-kadosh-israelita-mesianica-no-es-una-version-confiable/

¿Quiénes somos?

Resumen breve.
En este blog Usted encontrará estudios bíblicos relacionados con la persona de Jesús y su naturaleza. Estos estudios son el resultado de 38 años de: 1) servicio a la iglesia de Jesucristo, y 2) de estudio e investigación en el 'Sagrado Libro' sobre la persona y obra de Jesucristo. Sí Usted tiene dudas o preguntas sobre "Quién es realmente Jesús", entonces Usted está en un blog que puede ayudarle a entender en forma razonada[1] lo que está registrado en el Sagrado Libro sobre el mencionado tema. 
Nuestra investigación siempre se basó en saber.... 
1) ...'cuáles' son los documentos originales de la Biblia, y/o 'cuáles' los más antiguos.
2) ...que dijeron y 'cuál' fue la doctrina de los llamados 'Padres Apostólicos' y de los 'Padres de la Iglesia'. ¿Es verdad que Constantino creó la Deidad de Jesús? 
3) ...que herejías se han levantado a través de la Historia, primero en Ysrael bajo el Pacto Antiguo, y luego en la Iglesia, desde el Pentecostés.  
 4) ...sí la Iglesia Primitiva era realmente mesiánica ebionita, y sí aún practicaba la circuncisión,  guardaba fiestas, etc.   
5) ...en que forma afectan estas herejías a...... 
       ...la Verdad revelada por el Espíritu Santo en la "Escritura". 
       ...la salvación de la persona. 
       ...a la Gloria o des-glorificación del Hijo de Dios.

Aquí también encontrarás lo dicho por rabinos, especialistas y maestros del pasado y de la actualidad sobre temas mesiánicos, así como lo que de Jesús, el Mesías, pensaban y creían.

Los estudios se presentan en forma sencilla. Cualquier estudiante o creyente de la Biblia, con sentido común y deseoso de saber 'cúal' es la Verdad, los entenderá. ¡Cualquiera! Está hecho para que esto sea posible. Este estudio es el extracto de una tesis de grado razón por la que incluyen algunas notas a "pie de página".

Algo más.
Al salir de la Universidad continué, en compañía de mi esposa, 'sirviendo' al Señor. Después de 2 años, con mi familia (esposa e hijos), fuimos al Seminario. Durante todos estos años hemos pastoreando 4 iglesias. En el Seminario obtuve la "Licenciatura en Ministerio Pastoral", y mi esposa la "Diplomatura en Educación". Al salir del seminario comencé a dar clases en varios institutos bíblicos. Con el tiempo seguimos estudiando y obtuve una "Maestría en Pastoral", y de una vez el "Bachellor en Teología", aunque este último título se obtiene primero que la licenciatura. En este momento está en curso una "Maestría en Idiomas Bíblicos". Necesitamos dedicar mas tiempo para que esto sea posible. Durante 38 años no hemos hecho otra cosa que escudriñar el Libro Sagrado y analizar la persona de Jesús. 
A el Señor Dios sea la fama, el prestigio y el crédito. Gracias.

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Último vídeo grabado, Noviembre 2017.

"Pablo y la Circuncisión" 1/4

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Citas

1 No 'catatimias', ni bajo la presión de intereses denominacionales; o de grupos anti-Mesías y anti-Trinidad; o grupos históricos en apostasía; ni tenemos interés en mantener el 'crédito', la fama y la aceptación pastoral que tanto se cuida hoy día, por encima de la Verdad, algo que a contagiado a la mayoría de los predicadores en general, sobre todo a los que utilizan las redes sociales en busca de adeptos, razón por la cual, han 'pisoteado' la doctrina y la Verdad revelada por Elohim Yahweh. ¡Ya le han robado al Señor su Gloria! Antes, nos preocupa que los creyentes que desean saber la Verdad puedan hacerlo con los recursos desprejuiciados que existen en internet, entre ellos, el presente blog.

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Constantino Prohibió la Circuncisión. Doctrina mesiánica basada en especulaciones y un profundo desafío a los documentos históricos que se conservan, modificándole la Historia a sus adeptos e incautos, para apoyar sus herejías y negar la Deidad del Mesías.

La Circuncisión y Constantino

Constantino y el Papa crearon la Deidad del Hijo de Dios

Doctrina Mesiánica de perfil arriano y basada en silogismos, metáforas y alegorías.

Destrozando la Brit Jadasha y la Historia

nº14

Tomado de https://jesustienedeidad.blogspot.com/

Objeción hecha por los mesiánicos: "la Iglesia Primitiva practicaba la circuncisión libremente. Pablo no se oponía. Fue a partir de Constantino que la iglesia se volvió cristiana y este emperador prohibió la circuncisión y obligó al Domingo.”
Respuesta, que comenzamos repitiendo la pregunta de los mesiánicos.
¿Constantino y el Papa crearon la Deidad del Hijo de Dios, es decir, le han hecho creer al mundo durante 20 siglos que Jesús es Dios?

¿Quien dijo, a comienzos del siglo I, que Jesús es Dios, es decir, que tiene Deidad? ¿Los 'curas'? ¿Lo inventó y oficializó el emperador Constantino en el siglo IV? ¿Lo hicieron los ebionitas? ¿Serían los reformadores? ¿O fue Casiodoro de Reina? No. No fue Constantino, que ni él ni sus progenitores habían nacido aún; ni fueron los mesiánicos de la época de Pablo, los cristianos ebionitas que se identificaban con la herejía arriana (el Hijo de Dios, Jesús, tuvo un comienzo); tampoco fue la Iglesia de Roma, que aun no existía en el siglo I [77], ni como se conocerá más tarde, a partir del siglo V, sino que fueron los apóstoles y luego los discípulos de éstos, conocidos como los “Padres Apostólicos” los que creyeron en la Deidad de Jesús, enseñanza que recibieron de los apóstoles y que registraron en sus cartas y 'escritos' en fechas tan tempranas como los comienzos del siglo II; como harán luego los "Padres de la Iglesia" y la "Iglesia Primitiva" misma. Por cierto que Ignacio de Antioquía (siglo I al II, cuando no habían nacido Constantino, ni los 'curas' ni el Papa), como ya lo había hecho el apóstol Pedro y Pablo (Hechos 11 y 20; Colosenses 2:16-23; Gálatas 4:9-11).............

......se oponía a los cristianos judaizantes que insistían en: 1) la necesidad de guardar las fiestas, 2) guardar el sábado, 3) realizar la circuncisión ¡¡para obtener la salvación!! (Hechos 15:1), etc. 

Incluso, hoy son varios los grupos que han hecho del sábado un medio de Gracia, es decir, “sí no guardas el sábado, no eres salvo”. 

Transcribimos conclusiones de un interesante estudio sobre la doctrina de Ignacio, en la primera mitad del siglo II, mucho antes de Constantino, el Papa y los 'curas', en la cita siguiente:

“Docetas (Eph, Tr y Sm) y Judaizantes (Mg y Phld): Dos tendencias combatidas por Ignacio. 12. Al menos a primera vista Ignacio combate dos tendencias: una, es principalmente antidoceta; otra abunda en temática antijudaizante.
A las comunidades de Mg. y Phld. previene Ignacio frente a la seducción que ejercen ciertos cristianos. Estos aunque confesaban de palabra que Jesús es el Mesías, de hecho seguían anclados en el Judaísmo (Mg 10,3): invocaban fábulas judaicas antiguas (8,1), invitando a la observancia del sábado (9,l) y de otras prácticas judías que presentaban como razonables a nivel personal (7,l). Ignacio exhorta a no prestar oídos a nadie que les exponga el Judaísmo (Phld 6,l); alude incluso a una discusión suya personal con ciertos exegetas judaizantes que supeditaban el Evangelio a los documentos ya archivados - canónicos - del Judaísmo (8,2). Se trata aquí, sin duda, de tendencias judaizantes, comparables a las surgidas en el seno de las comunidades paulinas, pero con una diferencia substancial: los propagandistas no hacen ya hincapié en la circuncisión, hasta el punto de presentarse como incircuncisos (6,l).” [78] Fin de la cita.

Vemos aquí reflejado un número importante de prácticas judaizantes contra las cuales predicó Pedro primero, y Pablo después. 

Como podrá comprenderse, la doctrina anti-Deidad siempre se verá obligada a negar la fidelidad, veracidad e historicidad de cualquier documento, papiro, pergamino, leccionario, análisis académico e histórico; o negar cualquier otro hecho que ponga en evidencia la forma en que los ebionitas, a través de la historia, siempre despojan a Jesús, el Hijo de Dios, de la Deidad que por esencia le pertenece.

Según los documentos históricos, Ignacio de Antioquía, Policarpo, Bernabé, Clemente de Alejandría, Orígenes, Cipriano, etc...

.....no eran ni docetistas, ni ebionitas mesiánicos (judíos cristianos de corte arriano), ni anti-Trinitario, ni romanos, ni unicistas, ni unitarios, ni socinianos, ni 'curas', ni modalistas, ni adopcionistas, algo que tratan de negar ahora los modernos mesiánicos, calificando a la Iglesia Primitiva de 'mesiánica'. 

Los únicos mesiánicos presentes a partir del siglo I fueron y han sido siempre los "cristianos judaizantes" conocidos desde entonces como los ebionitas, (no son el único grupo modalista-adopcionista anti Deidad del Mesías)[79], presentes hoy bajo diferentes nombres que los identifican:

1. mesiánicos (desde el siglo XIX), 
2. netzaritas, 
3. Judíos para Jesús, 
4. nazarenos, etc....... 

....y contra los cuales el apóstol Pablo libró fuertes batallas
(ver estudio completo).

(14)
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http://institutumjudaicum.weebly.com/publicaciones.html

77   La catolicidad en aquel momento se entendía como los grupos o congregantes esparcidos por todo el Imperio Romano que sustentaban la doctrina apostólica. La 'Iglesia de Roma' con el Papa aún no existía. Lo apostólico era 1) la doctrina y, 2) las iglesias fundadas por los apóstoles, con la doctrina de los apóstoles. Este término era usado para distinguir la iglesia verdadera (apostólica) de todos los grupos herejes que existían por el Imperio Romano, y que pretendían ser apostólicas.
78   Revista Catalana de Teología 2 (1977) 31-149. O Facultat de Teologia de Barcelona (Secc. St. Pacià). LAS CARTAS AUTÉNTICAS DE IGNACIO, EL OBISPO DE SIRlA por JOSEP RIUS-CAMPS.
79   Existen otros grupos como los netzaritas, aparte de los ebionitas.