Prohibido leer Isaías 53 Mesiánicos regresan al sacrificio de corderos.

La Sangre del Hijo de Dios pisoteada.

Salmo 40 a la luz de: 1) Hebreos 10, 2) de Qumrán y 3) de La Septuaguinta

Isaías 53 y Salmo 22

La Deidad de Jesús en el Antiguo Testamento.

INTRODUCCIÓN

El Agnóstico Teísta y La Apostasía Gálatas 1:9.

La apostasía no consiste, necesariamente, en volverse al 'ateísmo' o al 'agnosticismo' ateísta. Antes bien, la 'Apostasía' consiste en un *alejamiento parcial de la Verdad o en un *abandono de la doctrina recta que hasta el momento presente era creída por el creyente (Salmo 119:160, 86, 143) para seguir una doctrina, que aunque 'cristiana', sin embargo “es diferente” y no produce la salvación, sino la CONDENACIÓN, algo que no pueden ni creer ni aceptar los modernos cristianos ya que les han enseñado que...

 ...."una vez salvos, siempre salvos"... 

 sin tomar en cuenta TODAS las demás partes de la Sagrada Escritura que hablan de la posibilidad que tiene el creyente de "dejar de alcanzar la salvación" por descuido o falta de preparación para nuestro encuentro con Dios y el justo Juicio que a todos se nos hará, algo que también niegan casi la mayoría de ellos.

 "Un Evangelio Diferente". 

La Biblia presenta el concepto en Gálatas 1:9 ('paralela' y ‘similar’→ 'παρ'→(par).
>> Gálatas 1:9, “un evangelio diferente”. Repetimos que...

• ...no consiste en dejar la fe sino en experimentar un cambio en el cuerpo de la doctrina, es decir, el contenido de la fe; dejar la doctrina sana, creída y seguida hasta ese momento, para seguir otra doctrina, nueva y aparentemente 'cristiana' (1ª Timoteo 4:1; 2ª Timoteo 4:3; Lucas 21:8; Judas). Se experimenta un cambio doctrinal pero en un sentido negativo, un alejamiento de la Verdad.

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¿Dónde y Cómo se Fabrica un Evangelio Diferente?

Salmo 22, Isaías 53 y Las Heridas del Hijo de Dios.

El escritor a los Hebreos 10:5 hace una referencia al Antiguo Testamento afirmando que esta frase, "me preparaste cuerpo", registrada en Hebreos 10 y aplicadas a Jesús, es el cumplimiento de lo profetizado en el Salmo 40:6 al 8, (Antiguo Pacto) sobre la Encarnación del Hijo de Dios. El escritor a los Hebreos registra la cita textualmente la cual debería encontrarse en el Salmo 40:6 al 8, como se está explicando. Pero cuando se trata de comprobar 
esta cita en el Antiguo Testamento, en cualquiera de nuestras biblias, ¿que aparece? Esto es lo que encontramos...

"...abriste mis oídos"  (Salmo 40:6). 

No es lo mismo ni igual la frase "me preparaste cuerpo" que esta otra "abriste mis oídos". ¿Por qué precisamente esta frase es la que fue cambiada? ¿Y quién y por qué lo hizo, incluso, antes del siglo I de la era cristiana? ¿Los 'curas', antes de la era cristiana? 

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DESARROLLO.

Reina Valera 1960.
Textus Receptus. Gálatas 1:9 en el texto griego.

"(1:9) ως προειρηκαμεν και αρτι παλιν λεγω
ει τις υμας ευαγγελιζεται παρ ο παρελαβετε

αναθεμα εστω".

Hoy somos testigos nuevamente de la apostasía descrita en Gálatas 1:9. Se observa como...

• ...los evangélicos se hacen (o simpatizan) mesiánicos, y si no, entonces se convierten en romanos católicos; los católicos se hacen pentecostales o se vuelven carismáticos; los adventistas regresan a Roma y dejan solo al arcángel Miguel, o se hacen mesiánicos también; y a su vez los antiguos mesiánicos terminan por abrazar con furor el judaísmo talmúdico, completamente judaizados, algo contra lo que luchan con vehemencia, pero no lo pueden evitar...

...los luteranos regresan también a Roma, como igual hacen algunos anglicanos y reformados; los cristianos indoctos y confiados terminan de hundirse en la herejía calvinista creyendo que son evangélicos cuando en realidad son lo que su doctrina proclama: calvinistas, no evangélicos; por su parte, Roma busca el perdón de los valdenses; y todos juntos incapaces de regresar al texto griego y hebreo, y de regresar a los Padres Apostólicos y de la Iglesia para descubrir algo de la Verdad que a ellos les condujo a la salvación. Y cuando lo hacen NO pueden ir más allá de los tiempos de la Reforma o de la Confesión de Westminster, hacia atrás, hasta llegar al siglo I, a los Padres Apostólicos...

• 1) ...porque la doctrina de la Iglesia Apostólica y Primitiva les es contraria, y no apoya a los reformadores del siglo XVI en doctrinas importantes, como no apoya a Roma en muchas de sus prácticas y creencias tampoco... 
• 2) ...y porque, según algunos Reformados e interesados, ¡los Padres Apostólicos no habrían elaborado la doctrina todavía! algo así como que "nadie sabía que creer". ¡Así nos va!

¡Un desastre! Profetizado estaba.

La Creación entera sobre los hombros 
de un solo hombre: Jesús, el Mesías.
Fortaleza mental y física insuperable.
Varón de dolores, no pasará por
alto a quienes blasfeman su Nombre.

Al contrario, de haber podido en el siglo XVI, nos hubieran mutilado la Biblia una vez más, y esta vez por la mano de algún reformador[84] (es), ante lo (s) cual (es), hasta Casiodoro de Reina tuvo que separarse a tiempo antes de que también, 'por si acaso', lo 'quemaran' sus propios hermanitos. No, los creyentes de la actualidad prefieren seguir a sus líderes que les endulzan las ‘orejas’, asegurándoles prosperidad, bonanza y paz social.  Pero la Biblia es la guía absoluta y debe leerse y aceptarse tal cual se la encuentra escrita, tal y como está, tal y como se lee. No la cambies. Es el mensaje que salva.      _____________________

ANÁLISIS.

>> De regreso a los Corderos.

La Apostasía Ebionita Cristiana.
¿Dónde y cuándo comenzó a negarse la Deidad del Hijo de Dios? ¿Los 'curas' también cambiaron el Salmo 40 para negar la Encarnación del Hijo de Dios, encarnación que se ha estado proclamando por más de 20 siglos, como también lo han hecho los grupos disidentes: valdenses, moravos, husitas, Pedro Bruys, etc? 

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¿Dónde y Cómo se Fabrica un Evangelio Diferente?

Salmo 22, Isaías 53 y Las Heridas del Hijo de Dios.

El escritor a los Hebreos 10:5 hace una referencia al Antiguo Testamento afirmando que esta frase, "me preparaste cuerpo", registrada en Hebreos 10 y aplicadas a Jesús, es el cumplimiento de lo profetizado en el Salmo 40:6 al 8, (Antiguo Pacto) sobre la Encarnación del Hijo de Dios. El escritor a los Hebreos registra la cita textualmente la cual debería encontrarse en el Salmo 40:6 al 8, como se está explicando. Pero cuando se trata de comprobar 
esta cita en el Antiguo Testamento, en cualquiera de nuestras biblias, ¿que aparece? Esto es lo que encontramos...

"...abriste mis oídos"  (Salmo 40:6). 

No es lo mismo ni igual la frase "me preparaste cuerpo" que esta otra "abriste mis oídos". ¿Por qué precisamente esta frase es la que fue cambiada? ¿Y quién y por qué lo hizo, incluso, antes del siglo I de la era cristiana? ¿Los 'curas', antes de la era cristiana? 

>> La Arqueología del Mar Muerto.

La verdad no se pudo re-confirmar (la Septuaginta ya lo registraba) hasta que los Rollos del Mar Muerto (Qunrám) fueron descubiertos. Allí se encontraron documentos valiosísimos como el rollo de Isaías y este salmo 40 (y el 22), así como muchos otros manuscritos. La sorpresa se dio cuando, el Salmo 40 encontrado en los mencionados rollos, el texto citado no registraba el versículo 6 con las palabras "has abierto mis oídos", sino que apareció la frase, "me preparaste cuerpo", lo mismo que registró el escritor en Hebreos 10:5. ¡Sorpresa! Los Rollos del Mar Muerto son anteriores al siglo I, y al estar conservados allí, no fueron cambiados por los masoretas que negaban la encarnación de Jesús, el Hijo de Dios, es decir, los masoretas anteriores al nacimiento de Jesús tanto como los posteriores al siglo VI (siglos entre VI y el XI d. de Cristo, aproximadamente). De manera que, la Septuaginta no es el único texto fiel que registra "me preparaste cuerpo", sino que lo hace el texto de Qumrán también. ¡A Dios sea la Gloria! Recuérdese que aquellos hombres también manipularon Isaías 7 e Isaías 53, entre otros, negando la concepción virginal de María, así como los dolores del Mesías. Si, se trata de una apostasía milenaria.

>> Biblia de Estudio Kadosh.

Salmo 40:6 

"Sacrificios y ofrendas de grano Tú no quieres;[123] Más bien, Tú has preparado un cuerpo para mí;[124] ofrendas quemadas y ofrendas por el pecado, Tú no demandas".

A pie de página aparece el siguiente comentario:

• "124 Este verso citado en He 10:5, verificado por los manuscritos del Mar Muerto, habla de un hombre que YAHWEH le ha preparado un cuerpo para venir a la tierra porque el rollo de la Toráh testifica de El (v 7) Los Judíos Ortodoxos lo han cambiado en su texto Masoreta y han puesto "Tú has abierto mis oídos," para esconder lo que en verdad dice". Fin de la cita

2

'clic' dos veces

>> Ocultando la Evidencia Interna.

¿Qué importancia tiene este hecho?

Lo grave de haber cambiado una frase por otra está en el hecho de que al hacerlo se borra toda evidencia interna sobre la 'Encarnación del Hijo de Dios', así como el anuncio profético sobre la redención de la humanidad. No es poca cosa. Las consecuencias pueden comprobarse cuando los judíos ortodoxos talmudistas de cualquier época preguntan:

"¿Dónde estaba profetizado que el Mesías tomaría un cuerpo y nacería de una Virgen llamada María? En ningún lado. Eso no está profetizado en la Tanaj. Es cosa de doctrina griega".

Cuando se borra, cambia o modifica el v.6, se elimina toda la evidencia profética sobre la encarnación del Hijo de Dios, el Mesías, y como consecuencia se esconde la validez de la sangre expiatoria del sacrificio de Cristo que dice "sin derramamiento de sangre no se hace remisión de pecados" (Hebreos 9:22). A esto se refiere el apóstol Pedro cuando dice que "...introducirán encubiertamente herejías destructoras,...y aún negarán al Señor que los rescató..."

Los maestros genuinos de la Biblia deben saber que las frases son distintas y no son equivalentes. No pocos cristianos ponen juntas las dos frases queriendo reconciliar ambas afirmaciones, como si significaran lo mismo, a saber, que 'oídos' es lo mismo que 'cuerpo', y luego lanzamos nuestro estudio bíblico como una revelación del Espíritu Santo. Es la falta de estudio, preparación y exégesis, dedicación y consagración de los líderes lo que ha hecho de los creyentes personas ignorantes de aquello en lo que creen, y de allí la facilidad con que los modernos divulgadores (se hacen pasar por teólogos y doctores) con delirios de 'profetas' y de 'mesías' de púlpito surgen formando sus propios grupos, denominaciones o sectas, sean estos judíos o protestantes, evangélicos o católicos, negando la Deidad de Jesús, o divinizando a un hombre hijo de José, o convirtiendo al arcángel Miguel en el Redentor de la humanidad, o negando la Trinidad, etc., arrastrando así a miles de personas al error y la condenación final. ¡Profetizado también estaba! 

Los judíos talmudistas NO entienden que la frase, "has abierto mis oídos", tal y como esta en la Tanaj, se refiere a un cuerpo. ¡Y tienen razón, pues una cosa es "perforar el oído" (literal) y otra cosa es "me preparaste un cuerpo". 
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"Me preparaste cuerpo" Salmo 40 y 42

"Me preparaste cuerpo"
y
"Horadaron mis manos"

Salmo 40 y 42

¿Has abierto mis oídos?[85]

La Septuaginta y los Rollos del Mar Muerto son un grave problema para los mesiánicos anti Deidad de Jesús, porque supone la concepción virginal de María. 
1) La primera frase (a) “cuerpo me preparaste”, es una frase mesiánica, es decir, habla directamente de Cristo. El escritor a los hebreos se la aplicó al hijo de María, es decir, a Jesucristo encarnado, en Hebreos 10:5. ¿Se entiende el “por qué” los judíos ortodoxos talmudistas, y muchos mesiánicos modernos de origen cristiano no aceptan la Virginidad de María?...

...Porque sería reconocer la Deidad de Jesús, y la existencia de tres personas en la Deidad, es decir, la Trinidad.  

Más información sobre la doctrina de "La Concepción Virginal de Maria"

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Y por ello siempre dirán....

 ".....los 'curas' cambiaron el texto...."

Preguntamos: 

¿Habían 'curas' en los siglos deI I al III antes de Cristo? 

Los 'curas' no escribieron la Septuaginta, pues ellos no existían en los siglos I al II ANTES de Cristo.....

....tampoco vivieron en la Cuevas del Qumrram, (s. del I al V antes de Cristo); los 'curas' tampoco eran los rabinos del Qumrram, ni escribieron los documentos, cientos de ellos, que fueron conservados por copistas judíos en el período del Antiguo Testamento.

OJO. Ellos tampoco incluyeron alli los libros deuterocanónicos.

Insistimos y repetimos que esta es la razón por la que, incluso no pocos mesiánicos, dudan de la inspiración de los escritos del apóstol Pablo[86], cuando no, del Nuevo Testamento completo como “La Palabra” inspirada. Además de todo lo que hasta aquí se ha expuesto.. 

...la evidencia definitiva está en el hecho de que esto ha sido verificado en los Rollos del mar Muerto, además de que la Septuaginta, desde los siglos anteriores al nacimiento de Jesús, tenía ya la traducción correcta, “un cuerpo me preparaste”. Esta es una las razones por la cual... 

...la versión de la Septuaginta (LXX) ha recobrado su gran valor histórico y legitimidad, porque registró la Verdad revelada, que los israelitas del AT entendieron bien.  

En "Aquel día", los que se han dedicado a destrozar toda la Biblia (Tanaj), negando el sacrificio vicario del Mesías serán culpados de la Sangre de Jesús, el Cristo.

2.- La segunda frase (b) es la frase introducida por los masoretas, con el propósito de esconder la obra redentora del Hijo de Dios. ¿Por qué? Porque este versículo habla de un hombre, para el cual Yahweh ha preparado un cuerpo especial, un cuerpo en el que se encarnó su Hijo, y así hacer realidad la profecía “...Dios con nosotros”, registrada en Isaías 7:14.
OJO Esta costumbre, de quitar, borrar, esconder o modificar porciones o versículos del Libro Sagrado nunca la perdieron los que niegan al Hijo de Dios, pues han hecho lo mismo con el llamado “Mateo Shem Tob”.

Más información sobre el tema

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Salmo 22 corrobora el Salmo 40.

Relacionado con el Salmo 40:7, se encuentra también El Salmo 22 que habla de la humanidad de Jesús, la cual fue necesaria para la redención del hombre.

“...horadaron mis manos y mis pies..."

Peshitta. Salmo 22:16.
"16 Porque perros me han rodeado, y la reunión de los malvados me rodea. Horadaron mis manos y mis pies."

Cristiano, no niegues la Deidad de quién te recató

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Es evidente que este es un salmo mesiánico, que encuentra su cumplimiento en la crucifixión de Jesús. Este salmo habla de la angustia y soledad del Señor Jesús durante sus horas finales, en una situación de sufrimiento y dolor vicario que soportó en nuestro lugar, y que formaba parte de la redención. Los anti-Trinitarios, para negar la Deidad de Jesús, registrada ya en los tiempos del Antiguo Testamento, tendrían que quitar este salmo del Sagrado Libro, y así negar que el Hijo de Dios halla tomado naturaleza humana. Tendrían que realizar, además, la difícil tarea de desvincular el salmo de todo lo que el Nuevo Testamento dice de estos mismos padecimientos sobre la persona de Jesús, empezando por el evangelio de Juan..

...No sirve decir que este salmo ha sido manipulado por los 'curas', o por Constantino, o por Lutero, cosa que no es cierta, ya que el texto del Salmo 22 fue encontrado en Los Rollos del Mar Muerto. Estos antiguos manuscritos están fechados (fueron elaborados o escritos) entre los siglos I y II antes de Cristo, cuando todavía no era una realidad la existencia del Nuevo Testamento; ni el Hijo de Dios había asumido naturaleza humana; y cuando todavía no existían los 'curas', ni Constantino, ni Lutero. 

Además es vital tomar en cuenta que este salmo mesiánico fue profetizado casi 900 años antes de la era cristiana, por el rey David, y que los judíos y mesiánicos (todos de origen cristiano) no pueden quitarlo de sus propias Biblias tampoco. ¿Qué recurso les queda para negar la Deidad del Hijo de Dios? Continuar diciendo: "los 'curas' tienen un complot contra la Tanaj".

Pero aún más. La crucifixión, horadando las manos y los pies, era una forma de ejecución practicada por los paganos en los días de David, costumbre adoptada luego por los romanos. Pero la doctrina anti-Deidad del mesías no desea reconocer lo registrado en los documentos históricos, cualesquiera que estos sean, con respecto a este hecho de la crucifixión romana, ni lo que se enseña en las cátedras de historia en las universidades, siempre que no estén bajo la presión de algún grupo judeo-talmudista interesado.
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La Fortaleza y Valor de Jesús no tienen comparación Jesús siempre vence en cualquier batalla, sea física o espiritual, terrenal o celestial, con 'la espada de su boca' o dejándose crucificar; misericordioso con los obedientes y humildes; o valiente, gallardo y altivo con los rebeldes que pronto condenará. Y hasta los satanes, diablos y demonios, ante su Nombre, por 2000 años huyendo siempre están.

La Grandeza y Fortaleza de Jesús, el hijo de Dios.

Como Jesús no existirá otro hombre igual, capaz de enfrentar las mas duras batallas,

en cualquier campo donde las tenga que librar.

Jesús, el guerrero, el “Comandante de los Ejércitos Celestiales”, espada en mano, siempre al frente va. Sus salidas son desde la Eternidad y hasta la Eternidad.

En todo, es el primero, en defensa de los suyos, 

no importa si la lucha es 
en las regiones celestes o en el campo terrenal, 

si es en el desierto y la soledad, 

sí en el Templo o en la casa de Potifar; 

el siempre los ha vencido, y sí hace falta otra vez los vencerá, 

con la espada de su boca, o proclamando La Verdad; derramando su sangre, 

o mostrando su lealtad.

Jesús, imbatible en el terreno físico, mental y espiritual; recio, determinado, inquebrantable, inflexible; imbatible, indomable; 

sin que nadie lo haya podido doblegar jamás. 

Y en el cuerpo no tiene igual: aquel castigo y flagelación nadie lo hubiera podido resistir ni aguantar 

sin antes claudicar.

Frente a sus enemigos se mostró fuerte, fiero y veraz.

Así fue Jesús, que soportó hasta el infinito la carga de toda la humanidad. Eso no lo hace nadie más. 

En una palabra, él es el Hijo del Hombre, el Hombre Jesús, el Hombre de Verdad, algo que nadie podrá igualar jamás. El es el Hijo de María, la Virgen, el Hijo de Dios, el Mesías. 

Y por todo ello y mucho más, El es el único digno de abrir los sellos de Juicio y condenación, para ponerle fin a tanta maldad. 

Por su Victoria la rebelión y el pecado no se eternizarán. El Diablo ya ha hecho su mejor esfuerzo por negar y usurpar a aquel que fue su Creador. Derrotado está. 

A la voz de su Nombre, ¡Jesús!, 2000 años los demonios llevan huyendo ya.

“Y lo dilatado de su Imperio no tendrá fin jamás”. Alabado sea el Rey y Señor de la Eternidad. 

No hay para nadie más.

Olvídenlos ya.

Anónimo

1 Corintios 15 ¿Salva la doctrina? ...y sí tergiversas el tema de la resurrección, ¡te condenas?

Estudio Bíblico Nº 6  

Exégesis de Versículos Bíblicos

Versión usada: RV 1960-Textus Receptus

1ª Corintios 15:1-20

15/09/2015 10:17

Jaris Vega 

Lcdo. Teología

MtTh. (Mg) Teología

Nota: solo el Sr. Jaris Vega es el responsable de los comentarios que expone en este artículo.

 1ª Corintios 15:1-2.- “Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado...”.

Pablo se dispone a recordarles el evangelio que una vez les había anunciado, y por medio del cual habían encontrado la salvación. Este evangelio lo habían recibido en el pasado, y muchos aun permanecían firmes en la doctrina que habían aceptado.

(J.V.) Pero ¿existía la necesidad de recordárselas otra vez? Si. ¿Por qué? ¿Se puede corromper la doctrina? ¿Y eso afecta la salvación? ¿No pasa nada?

1ª Corintios 15:2.-“...sois salvos, si no creísteis en vano”.

“Sois salvos”. La Escritura no registra “fueron salvos”[1], o “habéis sido salvos", expresiónes preferidas entre los creyentes, sino “estáis siendo salvos”, presente continuo griego.

(J.V.) Es una doctrina bíblica que la salvación no debe "dejar de alcanzarse", sino estar ocupados en guardarla hasta aquel día cuando entremos en el Reino.

1ª Corintios 15:2.- “por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano”.

“Si retenéis”. “Si”, clausula que establece una condición restrictiva. La condición a cumplir es “...sí retenéis la palabra”.

Es una referencia a el mensaje, tal cual el apóstol lo anunció, sin cambio alguno.

(J.V.) Permanecerán siendo salvos sí se mantienen creyendo la doctrina recibida, sin falsearla ni confundirla. La frase significa lo que quiere decir: “...sí retenéis…” En este contexto, en particular, no sirve hablar de que en griego existen cuatro clases de ‘clausulas condicionales’ y la aquí expuesta es una condición que resulta en “no cierta”. OJO, el Diablo es muy habil. Falsear la doctrina en algún punto, aunque se permanezca en la congregación como un creyente en Cristo, es haber creído en vano (2ª Tim. 2:18). Y la frase “en vano” también significa lo que quiere decir; “en vano”. Algunos corintios habían tranformado el evangelio en un mensaje sin poder al desvirtuar la doctrina de la resurreción. Un evangelio sin poder no salva a nadie (Rom. 1:16), y la doctrina correcta si salva (Colos. 1:23; Hebr. 3:6; ¡ª Tim. 4:16).

1ª Corintios 15:3.- “Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí”.

El contenido de este mensaje lo recibió el apóstol directamente del mismo Señor Jesús , y contiene estos elementos: la muerte, el entierro, la resurreción y las apariciones de Jesús.

(J.V.) Tergiversar cualquiera de estos temas y la doctrina en general, tendrá graves y eternas consecuencias. Así pues, el apóstol pasa otra vez a relatarles el evangelio que salva.

1ª Corintios 15:3.- “Que Cristo murió por nuestros pecados”.

En los versículos del 3 al 8 se narra, brevemente, la historia de la Redención obrada por el Hijo de Dios. Aquí el relato comienza con la muerte del Mesías.

(J.V.) Sí este hecho es tergiversado, confundido o errado, ¿qué queda? Solo una fe sin contenido. Pero la muerte de Jesús fue algo cierto.

Sin ella la salvación es una ilusión, y la vida una desesperanza.

• “Por”, indica la muerte vicaria, sustitutoria del hombre Jesús en nuestro lugar (Is. 53).

(J.V.) Allí, en la Cruz, hubiéramos tenido que estar todos nosotros, eternamente, sí el Hijo de Dios no se hubiése encarnado en María. Es esto, la Cruz Vicaria, lo que el Hombre no podía ni puede hacer en forma aceptable delante de un Dios Santo. Por ello, Jesús, el Santo de Dios, lo hizo por el Hombre. Y es esto lo que nos regala; es el don gratuito; es la ‘gracia’. Este hecho es lo que debe conocerse y aceptarse; esta es la “gracia de Dios”, que El lo hizo por nosotros y ahora el Hombre no tiene que hacerlo sino aceptarlo por fe. Cosa diferente es cumplir con el Sermón de la Montaña, obras de naturaleza moral.

1ª Corintios 15:3.- “...conforme a las Escrituras”.

Jesús murió por nuestros pecados, lo que significa que no murió como un martir, ni por ser un buen hombre; no murió para dar un ejemplo moral al mundo; ni por motivos altruitas o filantrópicos. Nada más lejos de la Verdad, aunque algunos de estos elementos puedan estar contenidos en la obra de la Redención. Su muerte fue expiatoria, el “justo por los injustos” (1ª Ped. 3:18), y no enterderlo, comprenderlo o confundirlo y olvidarlo (2ª Pedro 1:6 al 10), es negar la fe que se profesa.

1ª Corintios 15:4.- “y que fue sepultado”.

La Sagrada Escritura es clara al decir que Jesús, ciertamente murió, pues de lo contrario no se diría que fue sepultado (Hchs 13:29-30; 2:29). Se hacía neesario recordar esta parte de la doctrina pues en los tiempos del apóstol Pablo en las congregaciones habían ‘cristianos docetistas’ (doceta) que negaban la realidad del cuerpo físico de Jesús.

1ª Corintios 15:4.- “y que resucitó al tercer día...”.

“Ha resucitado”[2]. ¡Es en este hecho en el cual se es salvo! No lo equivoques nunca[3]. Esto es un asunto vital y esencial en la obra de la salvación. Cualquier extravío, tergiversación, o simple descuido y apatía en esta doctrina socava todo el fundamento evangélico puesto por el Señor y por Pablo (1ª Corint. 3:12). Para muchos es solo un elemento más dentro de la doctrina o un credo. Se ha transformado en una creencia conocida, aceptada pero superficial; obtenida, a veces, casi de “segunda mano”. No pocos cristianos presumen de ser salvos esgrimiendo la fresa:

“no importa lo que tu creas sobre la resurrección, da igual, lo importante es que creas en Jesús. Lo demás no cuenta”

1ª Corintios 15:4.-

“...resucitó...conforme a las Escrituras”.

(J.V.) ¿Cómo explicar esta parte del evangelio? Lo que sabemos es que, simplemente, la muerte no pudo retener a una persona que tiene Deidad, y que además, en su naturaleza humana, Jesús es perfecto, sin pecado, sin falta alguna, ni física, ni moral, ni mental, ni espiritual. Jesús no pecó por omisión, o por comisión, ni por intención, ni por inclinación.

Las leyes de la muerte y la condenación operan libremente sobre todo elemento y ente que permanence en una condición caída, sujeta a vanidad; y toda la creación aún permanece en ese estado. Pero solo Jesús era perfecto. Las leyes de la muerte y la corrupción no podían, jurídicamente, operar sobre Él. Y por ello es que Jesús puede ser Rey, Juez y Salvador. Es y será un hecho único en toda la historia.

1ª Corintios 15:5-8.- “y que apareció a Cefas, y después a los doce. Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen. Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles; y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.”

Se hacía necesario presentar las pruebas de la resurrección de Jesús, y Pablo cita los testigos oculares de la misma. Se apela, incluso, a testigos que aun vivían (6). “Llevó cautiva la cautividad” (Efes. 4:8). En la Biblia siempre fueron importantes los testigos (2ª Cor. 13:1).

1ª Corintios 15:12.- “Pero si se predica de Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos?”

En la iglesia de Corintio muchos admitían la resurrección de Cristo, pero no así una resurrección general y personal de muertos. Extraviaban y torcían la doctrina establecida por el Señor, al precio de su propia sangre. Quizá solo creían en una resurrección espiritual (2ª Tim. 2:18), o peor aun, en la aniquilación total del ser. Es contra este grave error que Pablo escribió este capítulo en cuestión.

(J.V.) Torcer y desvirtuar la doctrina de la resurrección es condenarse, por muy justificado que se esté. La doctrina recta si salva.

1ª Corintios 15:13.- “Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó”.

En la iglesia siempre han existido herejes, quienes queriendo desmitificar los relatos históricos, y permaneciendo como creyentes de execelente moral y buen testimonio, no han dudado en confundir o torcer la victoria de los siglos: la resurección de Jesús. Pablo les dice que no es posible negar la resurrección de los muertos sin negar también la resurrección de Cristo. Una cosa lleva a la otra.

1ª Corintios 15:14-18.- “Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe...Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó; y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados.”

Si Cristo no hubiese resucitado la fe estaría vacía, sin propósito; el evangelio carecería de contenido, y el ser humano no podría aspirar a una vida superior en la eternidad, en el Reino de Dios. Y los predicadores y heraldos del evangelio serían falsos testigos de Dios; y los que ya habían muerto en Cristo habrían perecido.

1ª Corintios 15:20.- “Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho”.

Pero Pablo afirma el hecho de la resurreción del Mesías. Y lo hace diciendo que Cristo es "las primicias de los que durmieron", es decir, fue el primero en resucitar de entre los muertos a una vida inmortal (Colos1:18), y se presentó a si mismo, en el Tabernáculo Celestial, ante el Padre como mediador y representante de todo aquel que crea en su mensaje y se convierta en su discípulo. Nuestra resurreción esta asegurada por Él (Juan 14:19). Tambien se comete un grave error creer y aceptar la enseñanza que dice que El Jesús resucitado no entró en el Tabernáculo Celestial hasta el siglo XVIII. 

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[1] La Salvación en la Biblia se presenta en tres tiempos:pasado, presente y futuro.

[2] Indicativo perfecto pasivo, indicando los efectos permanentes de dicha resurrección.

[3] Pero, ¿qué creían los corintios sobre el tema de la resurrección de Jesús? ¿Y que pensaban sobre la propia resurrección?